Islmiki 2

Biasanya , kaum pro-hadits yang kerap kali menjuluki diri mereka sebagai golongan Ahlul Sunnah, mengemukakan beberapa komentar umum mengenai orang-orang yang berpedoman hanya kepada Al-Qur’an : Mereka yang menolak hadits-hadits Bukhari dan kawan-kawan adalah Inkar Sunnah alias kafir. Mereka yang berpedoman hanya pada Al-Qur’an itu telah sesat atau murtad. Mereka yang berpedoman hanya pada Al-Qur’an itu tidak menghargai Muhammad. Mereka yang menolak hadits-hadits Bukhari sama saja dengan menolak Al-Qur’an. Mereka yang menolak hadits-hadits akan membuat bingung dan bahkan sesat orang-orang yang tertarik untuk mempelajari Islam. Bila mengikuti Al-Qur’an ternyata menyesatkan, lalu buat apa ia diwahyukan? Kalau untuk memahami Al-Qur’an diperlukan saringan yang diciptakan oleh “orang-orang pintar,” buat apa ia diakui sebagai petunjuk bagi umat manusia. Bukankah hal ini sama saja dengan bualan belaka? Sekarang akan kita lihat siapa yang sebenarnya inkar terhadap Allah dan Al-Qur’an yang mulia...

Untuk melegitimasi pendapatnya, kaum liberalis mencomot ayat-ayat al-Quran. Mereka seenaknya menafsirkan ayat-ayat al-Quran untuk menguatkan apa yang mereka yakini kebenarannya. Padahal tafsiran mereka jauh dari kebenaran alias ngawur. Mereka mengatakan “pluralisme adalah keniscayaan dalam agama”.  Ada beberapa  ayat al-Quran yang dianggap sesuai dengan pendapatnya itu. Dengan dalih Tuhanlah yang menghendaki makhlukNya berbeda-beda.  Tidak hanya berbeda dalam realitas fisik saja melainkan juga berbeda-beda dalam ide, gagasan, berkeyakinan termasuk beragama. Ayat al-Quran yang menjadi dalil mereka adalah : “Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka Senantiasa berselisih pendapat”. Ayat yang lain yang semakna dengan ayat di atas : “Sekiranya Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat (saja)”. Dengan berhujjah dua ayat di atas mereka mengatakan bahwa ketunggalan dalam beragama dan berkeyakinan tidaklah dikehendaki T...

Judul Asli : Penyelewengan Dalil Al-Qur’an! Ternyata, menggunakan dalil Al Qur’an, tidak otomatis benar. Bisa jadi malah salah!! Kalau kemudian, ayat Qur’an yang dibawakannya itu, ditafsiri sekehendak hatinya.  Berikut ini adalah contoh-contoh tentang dikutipnya ayat Al Qur’an yang dipakai sebagai dalil, akan tetapi sebagaimana diungkapkan oleh sahabat Ali radiyallahu anhu ketika menjawab Khawarij, bahwa ini adalah kalimatu haqqin yuradu biha al bathil , kalimat yang haq (benar) namun yang dimaksudkannya adalah (membenarkan) kebathilan. Khawarij Sudah mafhum, tentang firqah ini. Luar biasa (sesatnya). Bahkan Nabi (ketika masih hidup) ditentangnya. Firqah yang dipelopori oleh Dzul Khuwaisirah, yang mencela Nabi ketika membagi ghanimah (harta pampasan perang). Mengatakan Nabi tidaklah adil. Tidak sadar, bahwa yang dicelanya adalah Rasul utusan Allah. Ketika melawan Ali radiyallahu anhu, ada dalil yang dikutip mereka (dan yang mengikutinya), mereka mengatakan kepada Ali: “..innil hukm...